据悉，大野智决定将5月31日在东京巨蛋举行的岚最终公演作为隶属于事务所的最后一场舞台，之后正式离开公司。据相关人士透露，对于未来规划，大野智表示将“按照自己的节奏去思考和规划”。

　　作为岚的队长，大野智于2017年6月向其他四位成员坦言“想暂时摆脱一切束缚，过一段自由的生活”，这一坦诚成为组合决定休止活动的契机。五人全员一致决定于2020年末起无限期活动休止，大野智也随之暂停个人演艺活动。

　　2025年5月6日，岚五人一同出现在面向粉丝俱乐部的视频中；随后宣布于2026年3月13日起开启最终巡演，并将于5月末正式结束组合活动。大野智此次退所，标志着这位陪伴组合走过巅峰岁月的队长，将正式开启人生新篇章。

　　合肥环城路附近某单位围墙地基发现刻字古砖。

　　近日，新安晚报、安徽网、大皖新闻持续关注了合肥古城墙砖及其背后的故事。8月10日上午，记者随同几位合肥历史记忆搜寻者，在合肥环城路寻访到某单位一段围墙，其地基用的是又大又厚的古砖，其中一块砖上刻有文字。“围墙地基极有可能用的是古城墙砖。”合肥历史记忆搜寻者欧阳林斌说。

　　探访：在围墙地基找到古砖

　　据了解，环城路和古城墙原址基本吻合，环城路比两侧地面要高，是建在古城墙的夯土顶端。在环城路某些路段，还残留着合肥古城墙的墙基、条石、砖块等。

　　8月10日上午，记者跟随几位合肥历史记忆搜寻者，前往合肥环城路某段，沿着环城路从土坡上走下去，在一片树木掩盖着的某单位围墙墙根下，看到多块又大又厚的古砖。这些古砖被用来垫围墙的地基，码放整齐。

　　记者在现场看到，这段围墙高约4米，地基砖块和围墙砖块完全不同，地基往上是普通青砖。“（地基）能确定是城墙砖，你看（打地基）砖的厚度是上面青砖厚度的两倍。”欧阳林斌说。此外，在附近土坡绿化带和泥土里，也能找到又大又重的残缺古砖。

　　合肥城市记忆搜寻者、合肥市蜀山区档案馆馆长王广力介绍，城墙不同部位的城砖大小不一，排列方式也不同，并且在这段地基的古砖块上，能看到有白色残存物。“（白色残存物）是古城墙的粘合剂，是石灰、糯米的混合物，用来砌古城墙砖的。”王广力说。

　　发现：一块古砖上刻有文字

　　10日上午，合肥烈日当空、酷热难耐，大家汗流浃背。探访中，欧阳林斌发现地基中有一块砖刻有文字，但较为模糊。

　　记者看到，砖上刻的字能辨别出“正”字，其它几个字模糊不清。“下面估计还有，一层一层垫的城墙砖，希望有关部门能协调好，把这些砖块保护好，保留下来。”合肥城市记忆搜寻者们说。

　　在这段围墙附近的某单位老旧宿舍区，合肥城市记忆搜寻者们也发现了一些疑似古城墙砖的碎砖块，表面残存有白色粘合剂。此外，还发现一块完整的古砖，上面虽然没有刻字，也没有之前本报报道的张靖华和陈德年所收藏的古城墙砖大，但比现在的普通砖块大很多，也重很多。

　　王广力认为，这些都是合肥古城墙砖的遗存，“年份越往后，城墙砖的尺寸会有一定缩水，厚度逐渐变薄，合肥古城墙还曾多次修建过，城墙顶端的砖块也是比较薄一些的。”

　　王广力认为，临近环城路的老宿舍区房屋建筑下面，肯定还有很多古城墙砖遗存，“以前拆除的城墙砖被用来打地基了”。

　　专家：刻字砖系明末城墙砖

　　在围墙地基发现的古砖究竟刻了什么字？欧阳林斌表示，砖块开头两个字是“府正”，“庐州府正堂的简称，也就是庐州府的知府。”

　　为了弄清这些砖块是否为古城墙砖，记者联系了复旦大学历史地理研究中心博士张靖华。张靖华在仔细辨别了这块砖上的字迹后认为，这是合肥古城墙砖，砖上的字迹为“府正严，县正熊”，“因为我早年看过一块清晰完整的砖。”

　　张靖华指出，府正，是庐州府正堂的简称，就是庐州府的知府，府正严（严尔圭），县正熊（熊文举），“是明朝崇祯时期庐州府知府和合肥县知府的名字，相当于是当时的城墙维修工程的总负责人。”

　　张靖华认为，当时是为了抵抗明末农民起义军而维修的城墙工程。“1999年我看到过的古城墙砖，就是这种。”张靖华说。（记者 许佳 实习生 郁桐 摄影报道）

　　活动中，文化志愿者与非遗传承人首先向孩子们生动讲述了雷官“戏曲马灯”的悠久历史、表演特色及其所承载的乡土文化与集体记忆，引导大家感悟其中蕴含的团结协作、坚韧不拔、乐观向上的精神品质。在实践环节，孩子们在指导下兴致勃勃地接触马灯道具，了解其制作工艺和象征意义，并学习基本的步法、阵形与戏曲配合动作，亲身体验这一融合了灯艺、戏曲、舞蹈的独特非遗艺术的魅力。

　　实践之余，志愿者还通过图文展示、故事讲述等方式，介绍了“戏曲马灯”在民俗活动中的重要角色及其背后的家国情怀。随后的互动问答环节，“马灯表演通常需要多少人协作？”“戏曲马灯反映人们怎样的美好愿望？”等问题引发孩子们踊跃抢答，现场气氛活跃，加深他们对非遗文化价值的理解。

　　据悉，此次活动是雷官镇深化“皖美思政课”建设、推动思政教育与优秀传统文化深度融合的一次具体探索。通过“讲解+体验+互动”的模式，让青少年在感知、动手、动脑的过程中，不仅提升了对本土非遗的认同感和自豪感，更在潜移默化中接受了集体主义、乡土情怀与奋斗精神的熏陶。 （胡婷婷）

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